弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年-1900年），德國(guó)哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、文化評(píng)論家、詩(shī)人、作曲家、思想家。主要著作有《權(quán)力意志》 《悲劇的誕生》《不合時(shí)宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》《論道德的譜系》等 。尼采被認(rèn)為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)許多領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。尼采對(duì)于后代哲學(xué)的發(fā)展影響很大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。
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真正自由的人
厭倦，是因?yàn)槟阃Ｖ沽顺砷L(zhǎng)，越是難以得到的東西，就越是心生向往。
然而，一旦將其占為已有，一段時(shí)間之后，你便會(huì)感到厭倦。物也好，人也罷，皆無(wú)例外。
因?yàn)槟阋训玫搅怂?xí)慣了它，所以才會(huì)感到厭倦。
然而，你真正厭倦的其實(shí)是你自己，得到的東西并沒(méi)有在你心中發(fā)生變化，也就是說(shuō)，你的內(nèi)心對(duì)那樣?xùn)|西的看法沒(méi)有變化，于是便產(chǎn)生了厭倦。
自身越是停滯不前，就越是容易厭倦。
一個(gè)不斷成長(zhǎng)的人，總在發(fā)生著變化，即便對(duì)著同樣的物品，也不會(huì)感到絲毫厭倦。
快感與不快從思維而來(lái)。人們總以為，快感與不快是外界給予自己的。然而，它們其實(shí)是從自己的思維中產(chǎn)生的。
比如做完一件事之后，我們會(huì)想：“要是當(dāng)初這么做就好了”，于是便會(huì)產(chǎn)生不快，反之，要是覺(jué)得“正因?yàn)檫@么做了，事情才能順利完成”，就會(huì)體驗(yàn)到快感。
我們認(rèn)為，自己可以選擇兩種做法中的一種，所以才會(huì)有這種想法。也就是說(shuō)，這種思維模式的前提是，我們總有二選一的自由。
要是沒(méi)有選擇的自由，面對(duì)現(xiàn)狀，我們是斷然無(wú)法感受到快感或不快的。
為何自由之人更苗條瀟灑，想要變得更自由，想要更自如地看待事物，想要最大限度地利用自己的能力與個(gè)性，這樣想能帶來(lái)許多好處。
首先，他們不會(huì)放任自己的缺點(diǎn)，也不會(huì)作惡，即便他們沒(méi)有刻意去控制。因?yàn)樯鲜鲞@些事會(huì)影響他們自由自在地看待事物。
同樣，妨礙自己變得更加自由的憤怒與厭惡的感情，也會(huì)自然而然地舍棄。
真正自由的人總能給人以苗條瀟灑的印象，那正是因?yàn)樗麄兊木衽c內(nèi)心拋棄了多余的東西。